春江 마로니에

요즘처럼 직장- 집을 다람쥐 쳇바퀴 이상으로 반복하는 시절에 국민가수와

풍류 대장을 보는 건 큰 재미이자 위안이다. 

한류 열풍이 세계의 중심에 선 건 이제 어제오늘의 일이 아니지만 어떻게 경연을

하면 할수록 계속해서 출중한 신인들이 계속해서 등장하는지도 신기할 따름이다

각설하고 어젯밤(12.16) 생 중계로 진행된 국민가수 탑 7 선발전은 흥미도 만발

이지만 2가지 점에서 매우 신선한 충격을 주었다. 음악 프로그램이야 각 개인의

취향 나름이니 이것은 어디까지나 순전히 나의 관점이며 어쭙잖은 평가 같은 걸

하려는 의도는 당연 아니고 그저 소박한  개인적 느낌을 한 줄 적어보는 것 임을

말씀 드린다

1, 기상 천외한 박창근

그의 나이는 대략 50으로 알고 있다. 평균 수명 85세 시대에  50이 무슨 대수냐?

할 수 도 있지만, 가수 나이가 50을 바라본다는 건 양궁이나 축구 선수가 30-40대를

넘어간 것과 다를 바 없다 할 것이다. 운동선수도 그 전성기가 짧지만 특히 우리나라

에서는 가수의 전성기도 그에 못지않게 짧기 때문이다. 

20대 어린 후배들 속에서 그러나 박창근은 단연 독보적 존재감을 과시하고 있다.

고음은 물론 깊은 감성적 보컬은 그 나이가 아니면 도저히 따라 할 수 없는 깊은 심연

을 보여주고 있다. 나이가 많으면 음성이 따라주지 않고 나이가 적으면 감성이 뒷받침

되기 힘드니 이 둘을 동시에 다 가지고 있기는 사실 거의 불가한 영역이다. 

나이 80이 훨씬 넘어 복면가왕에서 가왕을 한 전설적인 가수 쟈니리가 있기도 하지만

과연 조용필, 나훈아 등이 80이 넘어 쟁쟁한 후배들과 겨뤄 복면 가왕을 할 수 있을지는 

전혀 예단 할 수가 없기 때문에 그만큼 나이 들어서 성대를 잘 유지해 갈 수 있다는 건

매우 대단한 일로 칭송해 마땅할 것이다 

경연 초기 '미련'을 열창할 때 이미 그의 탁월함을 감지하긴 했지만, 어제 열창한

' 다시 사랑한다면' 은 원 작곡자인 김태원도 최상의 극찬을 아끼지 않았다. 그

를 폴 메카트니에 비견하였으니 말이다. 한류가 하늘을 찌르는 지금 이젠 그런

비교도 충분히 수긍이 가기 때문이다. 원창자인 도원경부터 부활의 멤버들이 부른

걸 쭈욱 찾아봐도 박창근의 이번 열창은 역시 압도적이다. 

'나이는 숫자에 불과해~' 보통 사람들은 이렇게 그저 입으로만 외치고 있지만

박창근은 그걸 실증적으로 증명하고 있다 할 것이다. 과연 나이가 숫자에 불과

하다는 걸 우리 자신들은 무얼로 어떻게 증명하고 있는가? 

박창근은 국민 문자 투표에서도 압도적인 1위를 했다. 전체 145만 표 중 35만 표

정도의 지지를 받은 것이다. 전체 투표의 1/4을 차지한 것이다. 사실 중계를 보고

있던 우리 부부도 창근의 노래가 끝났을 때 서둘러 핸드폰을 찾았고 #4560,6을

눌렀다.

사람들의 생각과 마음은 비슷한 것일까? 

평가 마스터와 참여 관객들의 점수보다 압도적으로 52%의 비중을 국민참여에

둔 것은 잘한 일일까? 그것은 매우 시의 적절했음이 드러나고 있다 

2, 박장현의 구제 

경연에서 가사를 잘못 부르거나 얼핏 스타트를 잘못하면 여지없이 탈락이다. 그것은

경연의 심사 룰에 일반적으로 적용되는 불문율과 같다. 왜냐면 피를 말리는 경연에서

우열을 가릴 때 그것은 어마한 큰 잣대로 작용하기 때문이다. 

헌데 박장현은 그 실수를 하고 만 것이다. 말하자면 동점 타수로 나가던 골프선수가

18번 마지막 홀에서 OB를 낸 것이나 마찬가지인 셈이다. 그러나 박장현은 최대한

전력을 다했고 아마도 그는 탈락을 직감했을 것이다. 

그런데 시청자인 국민들이 그를 구제한 것이다. 비록 전문가들이 채점을 하는 방식

은 그들만의 리그라 할지라도 청중인 시청자들은 그렇게 생각하지 않았다는 사실

이다. 내 기억으로는 이것은 한국의 경연프로에서 발생한 최초의 사례라 생각된다.

그만큼 이제 우리 국민들은 내용이 좋으면 다소의 형식적 흠에는 관대해진 안목을 

갖춘 것이라 판단해 본다. 실질 내용이 형식에 앞선다는 이 주창은 實事求是 정신의

구현이요 한 발짝 더 나간다면 허례허식의 탈피에 진일보 해 가는 게 아닐까,, 라는 

섣부른 예단도 해 보는 중이다

무엇보다 동종 전문가 집단의 영역에 머물던 경연이 이제는 국민들의 품으로 돌아온

느낌이며 결과적으로 그렇게 해도 아무런 문제가 없음이 증명되었다. 우리가 예측한

몇몇 선수는 역시 탈락의 고배를 면치 못했기 때문이다. 52%의 절대적 판정에 참여한

국민들의 안목이 별 이변 없이 대체적으로 적중했다고 생각되기 때문이다. 

국민가수란 게 뭔가? 

국민 대다수가 들으면 좋고 가슴에 절대적으로 큰 감동을 주는 가수가 아닌가?

물론 노래란 부르는 이의 그날의 컨디션에 크게 좌우되는 것이지만, 이미 박창근은

국민들 가슴속에 들어와 준 그런 가수이다. 

다음 주 결승전에 관계없이 그는 국민가수라 해도 손색이 없을 것이다. 

*

다시 사랑한다면

다시 태어난다면 다시 사랑한다면
그때는 우리 이러지 말아요
조금 덜 만나고 조금 덜 기대하며
많은 약속 않기로 해요

다시 이별이 와도 서로 큰 아픔 없이
돌아설 수 있을 만큼
버려도 되는 가벼운 추억만
서로의 가슴에 만들기로 해요

이젠 알아요 너무 깊은 사랑은
외려 슬픈 마지막을 가져온다는 걸
그대여 빌게요 다음번의 사랑은
우리 같지 않길 부디 아픔이 없이
나~  ~  ~ ~ ~
꼭 나보다 더 행복해져야만 해

많은 시간이 흘러 서로 잊고 지내도
지난날을 회상하며
그때도 이건 사랑이었다고
말할 수 있다면 그걸로 된 거죠

이젠 알아요 너무 깊은 사랑은
외려 슬픈 마지막을 가져온다는 걸
그대여 빌게요 다음번의 사랑은
우리 같지 않길 부디 아픔이 없이

이젠 알아요 영원할 줄 알았던
그대와의 사랑마저 날 속였다는 게
그보다 슬픈 건 나 없이 그대가
행복하게 지낼 먼 훗날의 모습
나 ~  ~  ~  ~  ~
내 마음을 하늘만은 알기를

*    * 

그런데 이 가사는 어디서 먼저 본 듯한 느낌을 받았다

바로 아래 詩이다.  물론 노래 가사와 '공존의 이유'는 느낌상

좀 차이가 나긴 하지만~ 

아무튼 우리 인간관계에서도 한번 숙고할 숙제를 주었고 

노래에서 한번 더 감동을 주었으니 그만하면 훌륭하지 않은가?

덕분에 詩도 한번 더 음미해 볼 수 있었고!! 

 *  *

공존의 이유 /조병화

깊이 사귀지 마세

작별이 잦은 우리들의 생애

가벼운 정도로 사귀세

악수가 서로 짐이 되면 작별을 하세

어려운 말로 이야기하지

않기로 하세

너만이라든지 우리 들 만이라든지

이것은 비밀이라든지 같은 말들은

하지 않기로 하세

내가 너를 생각하는 깊이를

보일 수가 없기 때문에

내가 나를 생각하는 깊이를

보일 수가 없기 때문에

내가 어디메쯤 간다는 것을 

보일 수가 없기 때문에 

작별이 올 때 후회하지 않을 정도로 사귀세

작별을 하며 작별을 하며 사세

작별이 오면 잊어버릴 수 있을 정도로

악수를 하세

일상의 삶에서 느끼는 소소한 행복!

이름하여 소확행 이라고 부른다

소소 하지만 행복하고, 소소 하지만 별로 행복하지 않고,

소소 하면서 그저 그런 감동없는 삶이 당연히 있을터이고

인생이란 그것들이 전부 합해져서 총량으로 나타나는 바,

그 총량이 많으면 행복 지수가 높은 거고, 총량이 적거나

아예 없으면 불행한 거고 그렇다고 생각 중이다!

어찌됐건 개인의 행복이란 어떤 기준이 있을리 없고 비교를

할 수도 없으며 질량화가 가능하지도 않을 뿐더러 색채도 없고

억지로 만들어 먹을 수도 물론 없는 것이니~

그 유명한 조병화 시인의 인생 방정식이란 그림이다

0에서 100 살까지 인생을 적분하면 죽은 후에 관이 하나 남고

나머지 자신이 성취한 업적이라는 게 남는다는 것이다

업적이야 뭐 개인 별로 천차만별이지만, 저기서 인생을 적분할때

중요한 것이 업적 플러스 바로 소확행 이라고 감히 말씀 드릴 수

있을것이다.

사실 아무리 소확행에 충만하다해도 역시 인생은 약간의 공허와

외로움과 불만족이 따라올 수 밖에 없는데, 그렇더라도 매일 매일

소소하게 쌓이고 느껴지는 행복이 얼마나 중요한지는 아마도 

모두들 느끼실 터이다.

한 방의 큰 무엇이 아니라, 이렇게 그저 소소한 민들레 한

포기가 바람에 날릴 준비를 하는 걸 보는것도 즐겁다

나뭇잎이 매일매일 자라 올라 점차 하늘을 덮어 간다

앙상한 가지만 있을때는 저 멀리 건너편 쪽도 아주 잘 보였지만

이젠 앞을 가려 잘 보이지 않는다!

황매화가 지천으로 핀 언덕에 다소곳이 하루를 쉬는 것도

일상을 살짝 비껴가는 것이지만, 확실한 행복을 선사해 준다

이 모두가 소소한 일상에서의 행복에 속한다

지난 4월 초순부터 시작된 나무의 새 순 찾아 보기는 생각지도

못한 일상을 나에게 선사했다. 바로 집 앞에 산을 두고도 1년에 그저

몇번 갈까말까 했는데, 이번 코로나 사태로 새벽부터 마스크 구입하는

긴 줄이 약국 앞에 벌어졌고 도리없이 출근이 빨라지게 됐고 그

여파로 이젠 산을 둘러보고 가도 충분한 일상이 되고 만 것이다

"그래 그 정도가 뭐 그리 행복이란 말이요? 뭘 좀 보려면 멀리 산수

좋은데를 가야지! 외국으로 장기간 여행을 하거나!"

까짓 동네 주변을 맴도는 게 뭐 그리 대단하다고 그러셔!

충분히 일리 있는 얘기임을 안다. 그잖아도 집사람 친구 부부가

1년동안 해외 장기여행을 자주하면서 '그렇게 단타를 치지 말고 가끔

이라도 좋으니 장타를 좀 날려 보라고' 권유를 받은 적도 있었다

그저 잘해야 3박 4일 일본 정도를 가끔 여행함을 보면서 한 말이다

그러나 시간상 형편상 아직은 도저히 긴 시간 여행을 하기가

어려운 상태이다

지금 이 떡갈 나무를 보는게 왜 그리 기쁠까?

가을에 아래와 같은  단풍을 선사하기 때문인데, 그 기쁨의 이유는 이렇게

연관성을 갖기 때문이다

그러니 떡갈나무 하나를 이 봄에 보는것도 행복지수를 하나 더

올리는것 이라고 나는 믿고 있다. 그렇다! 소확행이란

별다른 무엇에 있기보다 그저 이런 정도에 있는게 아닐까?

모든 나무에서 잎이 거의가 다 올라왔다. 마치

"나도 이젠 이 숲의 일원이야요!! "

라고 외치는 듯하다. 숲의 주인은 나도

너도 아니고 바로 이 나무들 이라는 걸 새삼 깨닫게 된다.

이제 한 열번 정도 똑 같은 코스를 올라보는 중이다. 그것도 거의 매일

말이다. 가는 길에 만나는 풀 한포기 나무 한 그루 세세한 배치등을 애써

기억해 보려하고 있다

과연 소소한 행복이 쌓이면 큰 행복으로 적립이 되는 걸까?

그건 각자의 판단 영역이므로 생각 나름이다. 큰 한 탕을

노리건 작은 한 방으로 만족하건 그것도 각자의 영역이다

돈을 잃는 것은 조금 잃는 것이요~ 로 시작되는 유명한 문구를 

기억하실 것이다. 명예를 잃는것도 아주 다 잃는것은 아니라는

것이다.

그러나 건강을 잃으면 몽땅 잃는 거라는데~

인간은 유효기간이 있는 건물과 같다. 오래 되면 리모델링이나

개 보수를 해야한다. 마치 가만 놔둬도 영원히 잘 버틸것으로

생각하는 이가 너무 많다. 밥 잘 먹으면 됐지 뭐가 더 필요하단 말이요?

이렇게 말하는 사람도 많다. 물론 그 자체로 복 받은거라 할 수 있지만,

수명이 길어진 만큼 밥 만으로 다 되기는 어렵다는게 나의 생각이다.

30년만 지나도 아파트 리모델엔 그리도 관심이 많으면서 내 몸은

30년이 지나 60년이 넘어도 전혀 리모델링엔 아무 관심조차 없으니

말이다.

사실을 말하자면 건강이 사라지면 소확행도 없다.

일단 몸이 제 길을 가고 있는것에 감사하며 오늘도 산길을

걷는다.

새 소리가 아름답다. 풀 냄새 잎 냄새 향기가 느껴진다

짙푸르게 돋아난 새 잎을 만져 본다

소확행도 나름이다. 매일 술을 마시는 이도 있다. 그것이

그에게는 즐거움이다. 매일 음악을 듣는 이도 있을 것이고,

매일 죽어라 일만 하는 이도 있다. 그 외에도 무수히 많은

소확행이 있다. 어떤 행복으로 삶을 채울지는 각자의 선택이고

각자의 몫이다

그대에겐 무슨 소확행이 있는가?

" 지금 제천 지방에 단풍이 아주 절정이야~"

지난 주중 아내의 친구가 제천 지방을 여행하면서 보내온 짤막한

카톡을 열어 보며 우리도 이참에 제천 쪽으로 가을 단풍을 보러 가면

어떨까?  아내가 제안을 한다.  

" 그래? 까짓 거 당일치기로 다녀오면 안 될 것도 없지~ "  해서 새벽 6시에

출발을 했다. 나는 내심 구인사 ,시원찮으면 부석사, 거기도 시원찮으면 축서사

까지 쭈욱 함 일주를 해 볼 참이었다.  산을 오르는 게 아니니 시간은 충분하다고

판단했다

그러나 이날 안개가 자욱했다. 겨우 100여 미터 앞만 보일 뿐이었다.  단양 톨게이트를

빠져 도담 삼봉을 지날때도 역시 안개다~ 

요즘 유튜브에 핫하게 등장하는 보발재가 바로 구인사 가는 길에 있다. 보발이라는 뜻은

보물이 발원한다는 의미다. 

안개라는 것도 만나고 싶다고 되는 게 아니다. 보발 마을을 지나면서

이때를 놓치면 끝이다 싶어 차를 세우고 잠시 촬영을 해 본다. 밭에 

추수를 기다리는 콩이 도열해 있다 

드디어 보발재 전망대에 이르러 보니 앞이 아무것도 안 보인다

이곳이 보발재이다

저 아래 굽이굽이 고개에 단풍이 절정이라는데 ~ 아쉽다.

그러나 천천히 내려가면 관찰한즉 역시 올해 단풍은 볼 것이 별로

없다는 생각이 든다 

구인사에 도착해서도 역시 안개는 여전했다 

우선 차를 주차시키고 아침 식사부터 하러 식당에 들어갔다. 음식이

나오는 시간에 인근 폐 건물 옥상에 올라가 주변을 살핀다. 

청국장으로 뜨듯하게 아침을 먹었다. 마침 이 집 주인이 청국장

명인이라 그런지 정말 맛이 있었다

자! 그런데 구인사 입구로 올라가며 예전에 기가 막힌 맛을 보여주던

산채전을 지금도 하냐고 대충 그 집을 예상해 아주머님께 여쭤보니 

지금도 한다고 ~  그런데 나중에 아내는 그 집이 아니고 한집 아랫집

이라고 귀띰을 한다.  어차피 아침 먹은 지 얼마 안 되어 산채전은 오늘

먹기가 어렵게 됐지만~ 

그저 웬만큼은 단풍이 들었지만, 그다지 찍을만한 풍광엔 미치지

못한다. 날이 갑자기 추웠는지 푸른기가 남아있는 은행잎이 많이 떨어져 있다 

저 위로 돌아 올라가면 구인사 시작인데, 조금 전 위에서 내려오는

어느 여행객(엄마와 딸 ) 에게 물어보니 저 위보다 여기 올라오는 길이

더 낫다 라는 말에 이쯤에서 내려가기로~ 결정 

여기 구인사는 몇년전에 와서 사찰 끝까지 올라가 본 적이 있기에

저 위의 풍광이 딱히 궁금하지는 않았기 때문이다 

그래도 멀리 구인사 까지 와서 단풍사진 한 장도 못 남긴단 말이냐?

얼핏 보면 그럴싸 하지만, 사실 나의 기대치에는 전혀 미치지 못하는 단풍

이긴 하다 

그래 뭐 이쯤에서 소백산 넘어 부석사로 넘어가자! 소백산 자락으로 돌아

가는 길이 뭔가 운치가 있을 것 같으니~ 

그래서 난생 처음 구인사 즉 봉화로 가는 길을 찾아 나서는데~

여기가 영월 동강 래프팅 장소라 한다. 아침 안개가 낀 풍광은 

그런대로 운치가 있었다. 저 아래쪽으로 한참을 가서 강을 건너 우측으로

돌아가야 한다

한참을 달리자 김삿갓 마을이라는 곳이 나타났다. 이름하여 김삿갓면이었다.

차를 세우고 안내 표시판을 봐도 뭐가 뭔지 잘 모르겠다. 김삿갓 유적지도 

있다고 하는데 어디쯤인지 감이 안 잡혀서 그냥 봉화 쪽으로 어서 가기로 했다

그런데 가는 길이 장날이라고 첩첩 계곡을 돌아 들어가니 그쪽이 바로 김삿갓

유적지로 가는 길이었다. 

우선 삿갓 어른이 따라주는 약수

한 잔을 마신다 

삿갓 선생의 묘는 아주 한적하고 그의 행적 만큼이나

여유롭고 운치 있는 곳에 모셔져 있었다. 이곳엔 아주머니 두 분이 

관리를 하고 계셨다. 

영월 동헌에서 개최된 백일장에서 장원을 했던 실력이니 그의

글 솜씨는 상당한 수준이었음을 알 수 있다. 김삿갓의 수많은 시는

이미 연재 글로 카톡에서도 많이 보셨을 줄로 생각된다. 실존 인물로

전국 곳곳에 그의 발길이 미치지 않은 곳이 없을 정도다. 

생각지도 않게 그의 유적지를 들르게 되었다. 그가 살았던 집은 여기

에서 산속으로 몇 키로는 더 들어가야 한다고 했다. 

정말 생각지도 않게 김삿갓의 유적지를 둘러보며 이런저런

생각을 하게 된다. 상당한 글재주와 통찰력을 가져 일찍이 벼슬길에

올라도 손색이 없었을 김삿갓이 세상 방랑의 길로 접어든 것도 다 팔자

소관일지도 모른다. 아니면 탁월한 선택이랄까? 만일 그가 시류에 따라

어디 벼슬이나 한 자리 했다면 오늘날 누가 그를 기억이나 해줄까? 

김삿갓을 서민문학의 창시자라 부른다지만, 그가 남긴 족적은 감히 양반

문학이라 해서 쉬이 능가할 그런 것은 아니다 

솔직히 조선 어느 왕의 묘소보다 더 한가롭고 자유로와

보이는 그의 묘소였다.  나는 입구에 익어가는 산수유를 몇 개

따서 입에 넣어 보았다

국토가 좁네 마네 하지만 죽어 어느 납골당에 안치되어 있는 거

보다야 백번 더 좋아 보이지 않는가? 

SUV  차량 한 대가 휙 들어왔다 내리지도 않고 다시 휙 돌려 나간다

그리고 우리 앞서서 봉화 쪽으로 달린다. 아니 내려서 물 한 모금도

안 마시고 도로 갈게 뭐 있나? 

한참을 더 달려가다가 앞 차는 슬며시 자리를 비킨다. 나는 의기양양

하게 앞서서 길을 달렸다. 그러나~ 이 길이 어떤 길인지를 알았더라면

나는 절대 이 길로 부석사 쪽을 가지 않았을 것이다

소형차 한 대가 겨우 지날 수 있는 산길이 끝없이 이어졌다. 옆에 아내는

이런 산길을 평생 처음 차로 와 본다며 ~ 

절대 반대편에서 차는 오지 말아라~ 기도하며 고갯길을 올랐다. 그런데

3대의 차량을 만났다. 그들도 멋도 모르고 이 길을 오고 있음이 분명했다

천만다행으로 차가 비킬만한 위치에서 만났으니 망정이지! 

부석사를 가며 지나온 산 길을 보니 소백산의 중간 정도 되는 해발 850m

마구령이란 고갯길을 넘어오는 어마 무시한 산 길이었다. 

부석사는 들어갈 생각도 않고 아내는 연신 사과 파는 노점을

기웃거리며 상황을 파악 중이다. 직접 따고 키로에 5,000원

이라는 사과농장도 보고, 2만 원에 여남은 개의 비교적 큰 사과

를 파는 가게도 보고~ 

결국 부석사 들어가는 제일 안쪽 하나 못 미처 농장에서 흥정을

끝냈다. 서리를 두세 번 이상 맞아야 맛이 좋다는 부사 품종이다

집에 와서 풀어놓은 사과~ 이것이 큰 박스에 들어 있던 5만원 어치다 

그런대로 근사해 보이지만 사실 단풍으로는 영 시원찮은

풍광이다. 그것은 단풍잎의 상태를 보면 쉽게 알 수가 있는데, 

칼라며 느낌이 영 예년의 그것이 아니다. 

꿩 대신 닭이라고~ 노랗게 소담스럽게 익어가는 모과가

눈길을 끈다. 

부석사는 이번까지 총 4번째 방문이다. 작년에는 해 질 녘 석양에

겨우 당도하여 간신히 볼 수 있었다. 부석사 안양루에서 바라보는

일망무제의 탁 트인 풍광은 정말 압권인데~  이번은 역시이고 작년

의 석양 풍광을 하나 올려 드릴까 한다! 

2020.11.4 촬영

부석사는 역시 이 무량수전이다. 목조 건물로 워낙 유명하여 많은

사람들이 찾게 되는 연유를 제공한다. 

앞서 김삿갓이 이곳 안양루에 와서 지은 시가 하나 있다. 안양루 내부로

들어가면 볼 수가 있는데,  여기서 김삿갓이 자란 동네와는 산 하나 넘으면

되는 곳이다. 

물론 그 옛날에는 산 넘어 영월 산골에서 이곳 부석사는 쉽게

오고 갈 그런 곳은 아닐 터이지만, 금강산부터 함경도 전라도 경상

각지 까지 천지를 유람했던 김삿갓이 부석사에 당도하여 이런 시를

남겼다는 것은 시사하는 바가 크다 할 것이다. 

그렇게 산천 주유를 하고도 평생에 여가가 없었다니~ 

세월은 무정하고 나는 이미 늙었다는 구절이 가슴에 깊이 박히는

그런 싯구다! 

그나마 조금 남아있는 단풍을 겨우 한 장씩 담아 본다

사람들은 바위가 떠 있는 듯 보이는 그 바위에 관심을 보이기도

한다. 그러나 바위가 어찌 공중에 그냥 뜰 수가 있단 말인가? 

이런 말도 안 되는 마케팅에 부석사는 유명해졌고 인근에 있는 

축서사는 아무도 찾는 이 없는 사찰이 되고 말았다. 실상 부석사가

위치한 봉황산은 산세도 미약하고 웅장한 면모는 찾아보기 힘들다

그래도 250여 키로를 달려갔는데 억울하지도 않소? 뭐라도 좀

보고 오셔야지!  억지로 몇 장 찍어 본 것들이다 

그렇긴 하지만 이제 단풍은 앞으로도 기대해선 안 되는 거 아닐까? 

그동안 수년간 너무 좋은 단풍을 많이 볼 수 있었음에 감사해야 할 일인지도

모른다. 지구 기후 변화가 오기 전에 그나마 볼 수 있었으니!! 

그러면 이제 가을은 뭘 기대해야 한단 말인가? 낙엽?을 기다리면 될까? 

그러나 단풍이 시원찮은데 그 결과물인 낙엽이 좋을 리가 없다 

아까 구입한 사과를 소형차에 우리와 함께 태워 주차장까지 배달해 주었다

꽤나 근사한 식당에서 능이버섯 전골을 주문했지만 오늘은 이미 메뉴가 품절

이란다. 할 수 없이 청국장 정식을 주문했다. 오늘은 아침부터 계속 청국장만 먹

는다. 그런데 청국장이 맛이 일품이었다. 이쪽 지방은 청국장이 매우 훌륭하다. 

서둘러 축서사를 향하는데, 앗! 티맵이 말썽이다. 이쪽 지방이 원체 산간 내륙이다 보니

전파가 잘 안 잡힌다. 축서사로 진입하는 길을 잘 못 찾는다. 축서사는 해발 1200m

에 달하는 문수산을 배경으로 자리 잡고 있다. 

소백산 주봉인 국망봉이 1420m 인 것을 생각하면 상당한 높이인 걸 알 수 있다 

가는 길에 물야란 동네를 지나는데 그곳은 대학 동기 하나가 일찍이 핵전쟁에서도

무난히 대피가 가능하다고 이곳에 들어와 고구마 농사를 지으며 살기도 했던 곳

이다. 

범상치 않은 문수산!

축서사에서~

축서란 뜻은 독수리가 서식하는 곳 이란 의미라 한다. 대개의 사찰이 

살짝 산중에 돌아서 위치하는데 이곳은 정 남서향을 바라보고 산 중턱에 

그대로 노출되어 있었다. 

사찰 뒤의 문수산이 워낙 높고 송림이 울창하여 시간이 되면 한번 올라보고

싶은 마음이 들 정도였다. 

단풍이 물들긴 했지만 역시 청명한 맛이 없이 그렇게 지나가고

있었다. 

이렇게 3개 사찰을 중심으로 여행을 하고도 오후 3시 정도에 마칠 수 있었다

그러고 보니 통상 편도 250여 km 정도의 거리는 당일치기 여행으로 그리 

어려울 것도 없다는 생각이 들었다. 아침 새벽 시간이 있으니 말이다

비록 단풍 자체에서는 큰 수확이 없었으나 풍기, 봉화 지역의 사과를 

사 올 수 있었으니 그리 서운할것도 없었다. 좋기로는 능이버섯까지

구입해 볼 것을 고려했으나 그건 가능하지 않았다. 몇 년 전에는 봉화에서

송이버섯도 구입한 적이 있었고 멋도 모르고 시골 친구와 봉화로 송이

버섯을 따 본다고 가 본 적도 있었다. 

암튼 이래저래 봉화 지역은 나와 친숙한 그런 곳이기도 하다

도봉산은 부른다  북악산도 부른다

 찾아가자 대장군 봉우리

 산울림도 즐거웁고나

 부르자 하늘 높이 희망의 노래

 단둘이 걸어가는 하이킹 코스에는

 아지랑이 아롱아롱 아롱아롱

 그대여 내 사랑이여 젊은 날의 로맨스

하이킹의 노래 2절 부분이지요^ 

제가 어릴적 서울과는 인연이 없는 시골에 살았으면서도

이 노래는 기억을 합니다.  

그만큼 도봉산이 서울 사람들에게는 친숙한 산 이란 뜻이겠지요!

그런데 도봉산 주변은 두어번 얼쩡거린 적이 있지만, 아직 한번도 

도봉산 꼭대기 까지 올라가 본 적이 없답니다. 의정부 쪽으로 혹은 

포천쪽으로 가면서 좌측으로 보이는 수려한 봉우리를 여러번 보았

건만 어째서 거길 한번 올라 볼 생각을 못했는지 참 의문입니다 

그런데 올 가을은 첫판부터 설악산 단풍이 불발로 끝났고 단풍 자체가

전국적으로 시원찮은데 어쩌다 도봉산 단풍 얘기를 지난 주말쯤 유튜브

에서 본게 발동을 걸었습니다.  올해 도봉산 단풍은 10월 26~ 30 정도

로 추정됩니다만, 그 며칠후 달려가 보니~ 

며칠 늦은걸 알았지만 한번 가서 상황을 좀 보고 내년 가을에라도 가 볼만한

곳인지를 직접 확인해 보고 싶었기 때문입니다 

새벽 5시에 일어나 도봉산 공영 주차장이 8시부터라 쓰여있어 그 시간에

대략 맞춰 도착해 보니 주차장은 그 시각 이전부터 열려 있더군요! 알았으면

더 일찍 오는건데,  뭐 이런 기초 정보도 별로 올려져 있는것이 없다보니~ 

해서 7시 40분에 주차를 하고 배낭에 카메라와 물 한병, 그리고 빵 몇 조각만

넣고 출발합니다.  실은 작년 청량산부터 이번 설악산까지 하산시에 우측 무릎

의 통증이 있는지라 무척 조심조심하며 올라갑니다. 과연 도봉산 꼭대기 까지 

무사히 잘 갔다 올 수 있을까? 가 신경이 무척 쓰였습니다. 

조금 올라가다 보니 김수영 시비가 이렇게 있더군요! 

풀이 눕는다.

비를 몰아오는 동풍에 나부껴

풀은 눕고

드디어 울었다

날이 흐려서 더 울다가

다시 누웠다

풀이 눕는다.

바람보다도 더 빨리 눕는다.

바람보다도 더 빨리 울고

바람보다 먼저 일어난다

날이 흐리고 풀이 눕는다.

발목까지

발밑까지 눕는다.

바람보다 늦게 누워도

바람보다 먼저 일어나고

바람보다 늦게 울어도

바람보다 먼저 웃는다

날이 흐리고 풀뿌리가 눕는다

저도 이제야 찾아서 읽어 봅니다만, 김수영 시인의 고향이 이곳

도봉산 부근이라는군요! 

암튼 초행길이니 조심해서 오릅니다. 

조금 오르자 바로 이런 포인트가 나타납니다 

저 아래 주차장에서도 보이긴 했지만, 정말 수려한 봉우리입니다 

제가 이런거 생각도 안 해보고 멀리 설악산까지 봉우리와 단풍의 콜라보

레이션을 한번 보겠다고 간게 그리 잘한 일은 아니란 걸 느낍니다 

그러나 단풍은 예상대로 별로 입니다. 벌써 하산하는 분에게 

물어 보니 단풍이 다 말라 떨어지고 있다고~ 

조금 더 올라가자 마침내 수려한 봉우리가 아침 햇살에 번쩍 하고

나타납니다. 어떻게 저런 기막힌 암봉이 여기 있단 말인가? 

 만월암 인근의 단풍!

자 ~ 이만하면 금강산의 어느 봉, 김홍도의 산수화에 비견할 만한

멋진 풍광이 아니겠습니까?  비록 단풍이 좀 덜 받쳐주지만 바위는 

주인이요 단풍은 객 이란게 여실히 드러납니다 

이 풍광도 기가 막히게 좋읍니다. 올 가을 제가 찾고자 했던 그림이

바로 이런거 였는데, 가까이 두고도 못 알아 본 셈입니다

도봉 삼봉의 위용은 계속되고 있었습니다

깎아지른 이란 표현이 참 잘 어울리는 그런 풍광입니다 

등산 도중에 마침 저와 연배가 비슷한 사진가 한 분을 만나서 쉬엄쉬엄

올랐지요! 그분은 16-28mm 광각렌즈 하나만 들고 오셨더군요! 저는 17~35로,

거기다 스틱까지~ 저는 스틱이 등산에 유용하다는 건 알지만 사진 촬영에 너무 걸림돌이

되어 그냥 왔습니다. 

드디어 포대능선 정상 부근까지 다 올랐습니다. 도봉산 이거 별거 아니네?

ㅎㅎ  정상 부위에서 아랫동네를 보니 안개에 가려 잘 보이지 않고 북쪽

으로 망월사가 뚜렷이 잘 보입니다. 

Y  계곡 Y 계곡 하는 게 바로 저 우측의 암벽 옆으로 오르는 거 더군요! 

몇몇 여성분들이 우르르 그쪽으로 몰려갑니다. 이른 아침에 이 분들 참

대단들 하십니다.  저는 저쪽으로 우회하는 것도, 넘어서 신선봉으로 돌아

 내려가는 것도 다 뒤로한 채 올랐던 그 길로 다시 하산을 합니다. 될수록 빨리

하산해야 하니까요!  이날 햇빛이 들어갔다 나왔다를 반복하고 있었지요! 

비록 단풍이 전성기를 지나긴 했지만 그래도 꽤나 붉은 빛이 돕니다 

실제 여러 야산을 지나 보면 이런 붉은 빛이 돈다는 게 매우 특별하다는

것을 알게 되지요. 보통 산에는 저것이 그냥 누리끼리 하거나 갈색으로 

칙칙하게 물들어 갑니다 . 그러니까 저런 칼라를 내는 것만도 매우 특별

하다는것 입니다

내려오며 다시 찬찬히 봅니다

아주 단풍이 없는 것도 아닙니다. 좀 더 일찍 왔다면 나름 근사한 단풍을 

만났을 겁니다 

단풍 보러 오시는 분들이 상당수 있었고 중간에 사진 찍어 달라는 분들도

3팀이나 있었지요! 

그런데 다시 공영주차장으로 내려와 보니 식사를 할 곳이 마당치 않았습니다

계곡 상점들은 이곳도 말끔히 치워져 있었고 올라가는 길에 주욱 늘어선 상점

대부분은 등산용품, 혹은 옷가게 들이었고 그 흔하던 식당은 간신히 한 두 군데

밖에 없더군요! 

겨우 메밀 칼국수 집에 들어가 옹심이 칼국수 한 그릇을 시켜 먹는데 주인 아주

머니 혼자 일을 하고 있네요! 한 사람이 어딜 잠시 외출했다는데~ 아무래도 코로나

여파로 혼자 하시는 거 같았습니다. 빨리 먹고 나와야 하기도 했지만(주차비 계속

카운트되는 중) 손님 대부분이 가만히 앉아 가져다 주기만 바라더군요! ~ 

국수 뽑으랴,반찬 소분하랴, 조리해서 날라 주랴, 음식값 계산하랴,주문 받으랴,

저러다 병 나지~  에혀!

시험 삼아 가 본 도봉산은 대략 600여 미터~ 가능할까 걱정도 했지만 그래도

무릎 통증 없이 무난하게 등산을 마쳤습니다. 

설악산은 넘 일찍 가서, 도봉산은 며칠 늦어서 둘 다 100%의 성공을 거두진

못했지만, 만일 올해 가을과 같다면 내년 도봉산은 10월 26~28일 정도가 절정일

거라 예측을 해 봅니다.