타케오 신사뒤의 수령 3,000년짜리 나무 (2016.5. 촬영)

 

 

옛날 石이라는 도편수가 제(齊)나라를 그의 제자들과 함께 여행하면서
곡원(曲轅)이란 곳을 지나가게 되었는데, 마침 그곳에는 거대한 상수리
 나무가 한 그루 있어 마을에서는 그 나무를 神木으로 모시고 있었습니다.


 그 거대한 모습을 형용하면, 나무 뒤에는 수 천필의 소가 쉴수 있는 그늘이

지며, 나무통의 굵기는 백 아름이나 되고, 높이는 산을 내려다 볼 정도 였습니다.

 

지상에서 70~80자 되는 곳에서 가지가 갈라졌지만, 그 가지 하나로 배를

만들기에 충분할 정도로 큰 나뭇가지가 몇 십 개나 펼쳐져 있었습니다.
위용이 이럴진데, 이 큰 나무를 한 번이라도 보겠다고 찾아오는 사람이
 끊이지 않았는데 그러나 石은 거들떠 보지도 않고,그 나무를 그냥 휘적
휘적 지나치고 마는게 아닙니까. 놀란채 겨우 뒤쫓아간 제자들이 물었습니다.


"나는 도끼를 들고 선생님을 따라다니게 된 뒤로 이와 같이 훌륭한 나무는

처음 보았습니다. 그런데 선생님께서는 거들떠 보시지도 않고 그대로
지나쳐 버리시니 어찌된 일입니까?"

"그런 소리 말라. 그건 아무 쓸모 없는 나무다. 배를 만들면 가라앉고,
관을 짜면 곧 썩어 버리고, 가구를 만들면 곧 파괴되고, 문을 만들면 진
이 흘러 버리고, 기둥을 만들면 곧 좀이 먹는다. 그러니 그 나무는 아무
쓸모도 없는 나무다. 아무 쓸모도 없으니까 그렇게 오래도록 살 수 있었
던 것이다."


과연 도편수다운 안목에서, 제자들과는 보는 눈이 달랐습니다.그러나

도편수인 石이 여행에서 돌아온 그날 밤, 큰 나무의 영혼이 꿈에 현몽하여

도편수에게 이렇게 말했습니다.


"너는 나를 무엇에다 비교하여 쓸모 없다고 하느냐. 너는 나를 쓸모있는
나무에 비교 하려는 것이냐. 대체 배.귤.유자와 같은 나무는 그대들에게
도움이 된다. 그러나 그 열매가 익으면 잡아 뜯기고, 잡아 뜯기면 가지가
부러진다. 큰 가지는 찢기고 작은 가지는 잡아 당겨 꺾이기도 한다. 이것은

나무에 열리는 열매 때문에 고통을 당하는 것이다. 그래서 그런 나무는

天命을 다하지 못하고 도중에 죽게 된다.

 

스스로 타격을 받도록 만든 것이다. 세상의 일이란 모두 이와 같으니라.그

러나 나는 쓸모없기를 내 스스로 오랫동안 바라온 터다. 지금까지 나는

여러번 죽을 고비를 넘겼다. 만약 내가 쓸모있는 나무였다면 어찌 이토록

오래 살 수 있었겠느냐.

 

너도 나도 모두 하찮은 것인데, 어찌 서로 헐뜯을 수 있겠느냐. 너처럼

죽은 것과 다름없는 쓸모없는 인간이 어찌 산목(散木)의 뜻을 알겠느냐."


莊子가 이 큰 나무에게 시킨 말이야말로 곧, 莊子가 하고자 하는 말이였
을 겁니다. 즉, 莊子는 내편(內篇) 人間世 篇의

" 사람들은 모두 쓸모 있는 것의 쓸모는 알아도, 쓸모 없는 것의 쓸모는
모른다" 는,

인개지유용지용(人皆至有用之用) 이막지무용지용야(而莫至無用之用也)
란 깨우침의 말을, 이 시대의 용렬(庸劣)한 爲政者들과 편벽(偏僻)한 後人

들에게 이미 2,500년이나 전에 미리 예견하고서, 이렇듯 통렬한 비유와

우화로써 우리들을 아프게 질타하고 있습니다.

^^^^

 

2,005년도에 어디선가 보고 가져온 글인데, 쓸모 있는것의 쓸모만 너무 생각

하는 건 아닌지, 쓸모없는 것의 쓸모를 좀 살펴보는 눈을 이제라도 가져야하나?

 

자문해 보면서 다시 올려 봅니다. 이곳 게시판은 순전히 제 생각이나 시,등을

올리는 곳인데 처음 글을 가져와 봅니다^

 

(마로니에)

 

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내마음 갈곳을 잃어 / 마로니에

 

제가 단풍에 빠진 건 2012년 가을부터입니다.

흔히들 나이들면 가을을 탄다? 이렇게 말하지만, 나이 들어도 가을은 커녕

그 무엇도 타지 않는 사람이 많으며 오히려 더 무덤덤해 지기가 쉬운게 인생일듯도

합니다. 

 

그해 즉 2012년 가을 분당에 살 때 거실 밖으로 저쪽 개울가에 단풍이 들어가는

나무가 쭈욱 보였는데, 유독 그중에 한 나무가 특별했어요.그래서 어느날 아침

자전거를 타고 그걸 보러 갔다가 내친김에 중앙공원까지 둘러 보게 되었는데,

속된말로 기절초풍을 했읍니다.

 

사실 그 정도의 단풍을 이전에 못 본것도 아닌데 하여튼 당시 단풍이 기막히게

다가왔다는 겁니다^분당에 와서 십 수년을 살았지만 한번도 이런 광경을 본 적이

없었으니,왜 내가 이토록 단풍 하나도 못 보고 살았을까?

후회와 반성을 하며그 해 가을 서너 차례 더 자전거를 타고 단풍과 낙엽을 보러

나갔고 열심히 카메라에 담고 또 담고 그렇게 단풍보기가 시작된 것입니다.

 

 

 

벛나무 단풍이 이토록 화려한지도 이때 제대로 알았고^

 

낙엽이 얼마나 멋진지도 이때 알았읍지요^

물론 그 이전에 단풍도 많이 보아왔고 낙엽도 많이 보아왔는데 왜 그들의 진정한 아름다움을

잘 몰랐는지는 참으로 의아합니다.

 

그 이후로 매년 가을이 기다려지고 단풍의 근황을 궁금해하고 그렇게 저의 단풍 인생이 시작되었읍니다^

 

저는 원래 봄을 좋아했읍니다. 해서 가을 같은거는 별 마음에 없었는데,

그래서 제가 블러그에도 춘강(春江)을 씁니다. 봄을 멋지게 표현할 뭐가 없을까, 생각하다가 저런

호 아니 닉을 찾아낸 것인데, 봄은 여자의 계절^ 가을은 남자의 계절, 그런 고정관념에 눌려서

그만 나의 계절은 봄이야,라고 누구에게 드러내 놓고 말도 못하고 어물어물 살았답니다.

 

그런데, 단풍의 매력에 한번 끌리고 나니 이상하게도 좋은 단풍이 눈에 들어오기 시작하더군요^

2012년,2013년은 사는 곳 분당의 주변을 돌아보기만 해도 충분했읍니다. 거기 정말 단풍이

좋읍니다.일부러 어디 멀리 가지 않아도 능히 멋진 단풍을 볼 수 있었으니까요^

 

그러다 2014년에 선운사를 우연히 가보고 기절할뻔 했지요. 아!정말 단풍이란 이런것인가? 를

새삼 깨닿게 되었고 정비석의 그 유명한 산정무한을 다시 찾아 보며 그가 찬미한 단풍이란

이런 것이구나하고 공감하게 되었읍니다.

 

그런데 그해 즉 2014년 11월 하순에 교또의 단풍을 보러 가기로이미 일정을 잡아 놓았던 터라

세계 제일이라고 평가되는 교또의 단풍까지 보게됩니다.

 

다행히 교또의 단풍은 절정기에 제대로 볼수가 있었는데,정말 인산인해였지요^

선운사 2014.11.

 

 

교또 난젠지 2014.11.21

 

 

교또 안락구지 앞의 단풍나무 2014.11.22

 

 

사실 2015년 11월 이전까지는 카메라도 소위 좀 허름한 똑딱이라고 불리는

그런 기종이었읍니다. 위의 사진은 전부 그걸로 찍은 겁니다.

그래도 그걸로 정말 많은 사진을 찍었읍니다.

 

그러다 2015년 11월 카메라를 조금 엎그레이드를 했읍니다.

그러고 나니 더욱 더 좋은 풍경을 찍어두고 싶은 마음이 생기고

그러면서 기다린 2016년도의 단풍인데,뜻하지 않은 추위로

단풍이 아작이 난 상태입니다.

 

어제(11월 6일) 충청도 마곡사와 공주 지방을 둘러봤는데, 은행잎은

완전 전멸하였고 절 입구의 산 등성이의 작은 단풍나무도 완전

말라 버렸더군요^

 

그래서 실망이 큰데,, 보니까, 그게 지역마다 동네마다 조금씩

차이가 있는거 같았읍니다. 물론 2012년 만한 단풍은 이제 오기

어려울듯 하지만 그래도 나름은 조금씩 즐길만한 단풍이 온다는거^

 

 

마곡사 2015.11. 12

 

마곡사 2015.11.12

 

2016.11.7 아침 동네 입구

 

 

 

푸르른 나무잎은 약 6개월을 볼 수 있지만 꽃은 10일이 고작

이요 단풍 또한 10여 일이 고작입니다.

 

'아니 뭐 단풍이 뭐 대수라고 까짓 안 보나 보나 그게 그거지^

지금 단풍 타령이나 할때요? 시국이 어느 시국인데^ '

 

허허^ 저도 단풍이 뭔지 눈 뜨는데 60여 년이 더 걸렸

으니, 지당하신 말씀입니다. 단풍이 있건 없건 또 그걸 느끼건 안

느끼건 아무 관계없이 살 수 있읍니다. 그러나 아무리 세상이 어렵다해도

단풍은 물들고 꽃은 핍니다. 그걸 보고 느끼고 못 느끼는 건 세상과는

별개의 사안일듯 합니다. 뭐 단풍만 그렇겠읍니까? 세상 모든

이치가 다 그렇지요^ ㅎㅎ

 

' 난 아무리 봐도 단풍이 이쁜지 모르겠어^ 꽃도 그래 '

 

그럴수도 있지요. 소위 의식주에 이런건 포함되지 않지요.대신

그런 분들은 또 다른 어떤 세계를 잘 느끼고 볼 수 있을지 모릅니다.

 

사실 제일 먼저 해야할 건 자기 사는 동네 주변에서 단풍도 보고 꽃도

보고 나무도 좀 자세히 보고 할 일입니다. 그런 마음을 먼저 가져야

일상에서 볼게 생깁니다. 볼거만 아니라 그래야 동네에 나무는 뭘 심어야

하는지 꽃은 왜 필요한지를 알게 됩니다.

 

'이 동네 뭐가 볼게있어?' 하면서 주변은 돌아볼 생각조차 않고

멀리 가려고 하고 또는 더 멀리 해외로 자꾸 가려고 하는건 좀,

 

저 아래 사진들이 바로 제가 사는 주변 동네에서 보는 단풍이잖읍

니까? 내 동네에서 단풍 보고 낙엽도 보고 고즈넉한 가을 추억에

잠기는 건 참으로 멋진 일입니다.

 

비록 올 가을 뜻하지 않은 냉해로 나뭇닢이 우수수 져 버리긴 했

지만 그래도 남은 단풍을 찾아볼 생각이고 또 그렇게 하는 중입니다.

 

단풍과 낙엽은 우리에게 무얼 말해 주는가?

 

 

 

 

 

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빈자의 미학^

 

 

가짐 보다는 쓰임이 중요하고

더함 보다는 나눔이 중요하며

채움 보다는 비움이 중요하다^

 

건축가 승효상이 20년 전에 쓴 책인데

최근 다시 개정판으로낸 책이다.

 

정말 우연히 이책을 알게되어 한권 주문했고

어제부터 한 페이지씩읽어 나가는 중이다

 

 

 책상에 놓고 핸드폰으로 촬영

불과 120여 페이지^

 

최근 이 나라에 핫 이슈가 되고있는 최순실과 조금은 연결된기사 중에

청와대와 국회의사당에 관한 건축 얘기가 있었다.그리고 그 옆에 하나 더

올라있던 기사, 바로 이 책 [빈자의미학] 에 관한 것이었다.

 

저자 승효상이 다시 이책을 20년 만에 출판하게된 직접적인 배경이 되었다는

시인 박노해의 이책 뒤에 덧붙인 글을 한줄 소개하며

 

나의 독후감은 다음 기회로 미루기로 한다* * *

 

20년 전 이 작은 동쪽 나라에서 중요한 '선언' 하나가 터져나왔다.

[빈자의 미학] 이것은 건축 책이 아니다. 이 책은 '삶의 혁명'선언이다.

 

1996년 겨울 무기수의 감옥 독방에서 받아 든 이 작은책의 울림은 지진처럼

나를 흔들었다. 나는 관 속 같은 언 독방에서담요를 둘러쓰고 거듭 읽고 고쳐

읽고 다시 읽으며 묵상에 잠겼다.조용한 시간,[빈자의 미학]을 천천히 읽어보라.

 

서둘러 전선으로떠나는 한 청년이 밤을 새워 쓰고서 책상위에 고이 접어 두고

간 편지,그 가슴 시린 슬픔과 분노가 스며오는 문자향이 아닌가.

 

어떤 단락은 잘 익은 수도원 포도주향이 나고 또 어떤 장은 손으로 갈아내린

커피향이 나고, 눈 내린 유배지의 추사가 따라주는 차향이나기도 하고 솜씨 좋은

울 엄니의 단촐한 밥상의 된장국 내음이 나기도 한다.

 

이 간결하고 작은 책의 응축력은 터질듯 생생하다. 인류가 쌓아 올린 위대한 사유와

고귀한 예술 작품과 아름다운 건축들이 시대의 높이에선 승효상의 안목으로 엄선되어

올바름의 주춧돌 위에 세워져 있다.

 

[빈자의 미학] 자체가 단순하고 단단하고 단아하게 지어 올린 마음의건축이 아닌가.

나만의 다른 길을 찾는 사람에게 이 책은 살아서 책을 읽는 행복한 경험을 안겨주고

진정한 아름다움을 가려보는 안목을선사하고 좋은 삶으로 가는 길에 영감을 불어

넣어줄 것이다.-

 

박노해(시인)-

 

 

책을 다 읽어 보기도 전에 책 소개라니^ 이 무슨 뚱딴지 같은 일인가?

일찌기 시골 초가삼간 방 두개짜리 집에서 살아온 나는 실은 아주 작은집에서

출발한 셈이다. 도시의 단칸방 하나를 전전하다 결국 좀 큰아파트에서도 살아

봤지만,

 

사람이 너무 큰 집에서만 살건 아니지 싶어 지금 딱 적당한 크기의 집으로

갈아탄 건 정말 다행한 일이다.

 

이 책을 다 읽어보면 그 답은 더욱더 분명해 지리라 믿어보는데^

집만 그런가?

 

너무 큰 차를 타는 것도 마찬가지 아닌가?

 

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가을편지/강인원 

 

 

통영 2016.10.2

 

 

아침 공기가 쏴아 하니 귓가에 스칩니다.
아직은 푸른빛이 훠얼씬 많은 나무잎들이 전성기를 구가하고 있읍니다.
간혹 빛바랜 잎들이 한둘 살랑살랑 떨어져 내립니다. 저것들이 바람에
날려 쒸~이하고 멀리까지 날려가는 것을 보면 웬지 마음이 쓸쓸해 지곤
합니다. 

 

추운 겨울을 간신히 이겨낼 즈음이면 어김없이 훈훈한 봄 바람이 남쪽으로
부터 불어 옵니다. 같은 바람이지만 그때의 봄바람은 아무리 불어도 싫지가
않읍니다. 가슴으로 밀어 닥치는 봄바람은 마음을 하늘까지 솟구쳐 오르게
합니다. 풀 냄새,흙 냄새, 어늬 논바닥의 진흙 냄새, 외양간의 소 냄새같은 것들도
섞여 불어오곤 했지요. 

 

가을의 바람이 씽싱 불면 그처럼 난감한게 없읍니다. 예쁘게 단장한 잎새들과
모질게 이별하는 것도 볼썽 사납지만 무엇보다 그건 가을의 정취가 아니기 때문
입니다. 모락 모락 피어오르는 들녁 모닥불의 연기가 다소곳이 올라가듯 , 노오란
은행잎이 사뿐히 내려앉듯, 느티나무의 맛갈스런 갈색잎이 흩어짐 없이 바로
원래있던 가지아래 다소곳이 내려앉아 있어야  제 맛입니다. 

 

굳이 살면서 봄바람은 어찌 불어오고 여름바람은 어떠하며 가을바람은 또 어떤것이고
를 따질 이유야 없을것입니다. 바람은 저 불고 싶은대로 부는 것이고 비는 오고 싶으면
오는 것일테니 말입니다.

 

 

수년전 갑자기 저한테 닥친 의문 아닌 의문이 저, 바람 이었읍니다. 도대체 저놈의 태풍은
왜 저리 사납게 불어 온통 지구를 뒤집어 놓을까? 그런 의문을 내어 놓으니 우리 동료나
후배들은 ' 아! 그것은 자연계의 무슨 현상으로 어쩌구.. 저쩌구.. ' 

 

역시 예상한 대로 그런 답들이 나왔었지요.
 
 봄바람이 저리 휙휙부는 이유는~ 잔뜩 피어 있는 꽃과 화분을 날려 될수록 많이 수정이
되게해서 이땅에 많은 열매를 가져다 주기 위함이다. 그러면 가을바람이 이리 적막하게
고즈넉하게 부는둥 마는둥 하는것은 하나라도 덜 익은 과일이나 열매가 행여 미리
떨어지지 않게하기 위함이다. 그저 다~ 익고 나면 저절로 떨어지도록 하라는 자연의
섭리이다. ㅎㅎㅎ, 아무튼 저는 그게 말이 되냐고 하든 말든 그렇게 믿고 싶읍니다. 

 

실제로 가을 열매가 바람에 날려 어디 개울에 쳐박힌다든지 하는 경우는 잘 없읍니다.

그렇게 생각을 하고 봄 바람을 보고 가을 바람을 보니 뭔가 느낌이 달라지기 시작했읍니다.

거저 당연히 오는 것으로 알던 빗방울도 달라 보이고 자연의 심술쯤으로 여기던 태풍도 달라
보이고 하다못해 하늘에 둥실 떠있는 구름도 그러하였고 밤하늘에 빛나는 달도 왜 하필 저게
하나 뿐일까? 하고 생각하게 되고^(이왕이면 동서남북 각각 한개씩 네개의 달이 있었어도
뭐이 안될까? 그런 생각도 해보았지만,) 

 

고운 님의 손길같이 살며시 불어오는 가을 바람~~  온 세상이 갑자기 정지한듯 침묵속에
밝아오는 가을 아침^^ 이제 중부지방은 본격적인 가을의 향연을 준비하고 있읍니다.

 


낙엽이 뚝~뚝 떨어지는 덕수궁 돌담길이나 남산 순환로에 쌓이는 잎새들을 밟으며 지나간

세월을 들추워 보는 시간이 곧 다가올 것입니다. 간간이 낙엽을 주워모아 태우는 냄새도 함께

맡아 볼수 있으면 더없이 좋겠지요!!

(제 카페를 뒤지다 오래전 써둔 글을 발견했읍니다.약 12년 전쯤 되는군요^ )

 

 

 P.S ; 지난 며칠전 태풍이 울산 지방을 강타해서 인명 피해도 나고재산 피해도 많이 났읍니다.

그런데 왜? 태풍이 불까? 어떤 과학적인 이유를 내밀기 전에 일단 이것은 지구의 자정작용의

일환이다 라고생각을 해봅니다.

 

어느 한곳에 정체된 오래 묵은 공기,나쁜 기운들,너무 건조하거나 너무 습하거나 너무 덥거나

너무 춥거나 이런것들이 지구 자체로 볼때는 뒤집어 엎어서 평형을 유지하는 쪽으로 어떤 힘이

작동을 하는거 아닐까..

 

그게 그냥은 안되니 태풍이란 거대한 힘을 동원하는건 아닐까,, (2016.10.7)

 

 

날씨는 이제 선선하다 못해 약간은 추워졌네요^ 천하의
더위도 세월은 못 이기는법^ 자연의 질서란 그래서 무서운거지요.
사실 지금은 들판에 나가 누런 벼를 볼때인데, 곧 추수가 끝나면
그것도 볼수가 없고, 그러면 가을은 끝^

코스모스가 한들한들 피어있는 지금이 가을의 적기입니다. 10월 중순
넘어 단풍이 들면 가을은 종착역이나 마찬가지지요. 사람들이 좀 무
감각해서 눈에 확 들어오는 뭐가 없으면 잘 인지를 못합니다. 그러나
가을은 그 인지가 잘 안될때가 진짜 풋풋하게 느껴지는 법입니다.

아마도 올해는 추석이 좀 일러서 사과며 배같은 과일이 좀 맛이 덜들었
지 싶은데, 추석 지난후 며칠이 지나야 배맛이 제격일까? 지금 그거 생각
중입니다. 왜냐면, 올해는 어떡허든 안성 공도의 배밭으로 잘 익은 큰
배를 꼭 사러 가얄거 같아서지요. 배 밭이야 안성도 있고 성환도 있고
그 주변에 많지만, 봄에 배꽃 필때 본 동네가 공도 지역이기 때문에 과연
봄에 멋지게 본 그 꽃이 가을에 얼마나 잘 익었을지가 궁금해서지요.



공도의 배꽃 2015.4



그런데 약국에 앉아 어영구영하다 보면 그 시기를 놓치기 일쑤

입니다. 들판에 벼가 익었는지 어떤지도 잘 파악이 안되는데

배밭에 배가 잘 익었는지 어떤지를 무슨수로 알아내겠읍니까?

그러니 좀 돌아댕겨야 하는건데,, 이게 살다보면 잘 안됩니다.


중부지방 단풍의 최적기는 대개 11월 초입니다. 아니면 10월 말쯤

되거나^ 그런데 가을이 단풍만 생각나는 사람은 그때까지 할일이

없읍니다. 오로지 가을은 단풍이다^ 그 생각이 머리에 꽉 차 있기

때문에 다른 뭐가 눈에 들어올 여지가 없지요. 그러나 가을이 단풍

말고도 너무 좋은게 많은데^


그것이 코스모스가 잔뜩 핀 들판을 걷는 거이며,누런벼가 익은 들판을

돌아보는 거이며,익어 툭툭 떨어지는 밤을 줍는 일이며,무농약으로 기른

논에 가서 펄펄 날아다니는 메뚜기를 잡거나 보는 일이며,어느 들판이

오염되지 않은 물로 농사를 짓는지, 그래서 어디 정미소에서 쌀을 구해

먹으면 좋을지를 미리 좀 파악해두는 일이며, 뭐 그런 일들이 단풍에

못지않는 중요한 가을을 즐기는 일이란 말씀이어요. ㅎㅎ


이번 일요일엔 지난 여름 두번이나 갔었던 문경 가은의 펜션을 다시

갑니다. 아직 오미자가 다 익지는 않아 햇 오미자를 구해올수는 없을

듯하지만 아마도 무공해 고추나 또 뒷산에 올라 운좋으면 송이라도 한

송이 딸수 있을지도 모르겠읍니다. 못 따면 가은 시장에 가면 조금 살수

있지 않을까,


물론 가고 오는길의 들판이며 산야를 보는건 덤이지요. 빨갛게 익은 문경

사과는 물론 실컿먹고 구해올수도 있을듯하고^



봉화 달실마을 2014.9



가을의 풍요는 집에 앉아있어도 저절로 굴러 들어오는 그런건 아닐듯 합니다.

적어도 이렇게 저렇게 움직이고 찾고 들여다 보는 수고가 곁들여져야

가슴에 안겨지는 뭐 그런건 아닐까요? 물론 단풍이 들면 어디로

사진을 멋지게 찍으러 갈지는 이미 마음에 정해져 있기두 하지요.

이것들이 금년 가을을 맞는 저의 기대입니다^



낙화유수


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