도담삼봉 2017.9.3

 

 

 

'타타타'라는 말은 산스크리트어로 "그래 그거야"라는 뜻이다

이 노래를 작사한 양인자가 인도를 여행하던 중 이 의미를

알게되어 가사를 쓰게 되었고 그녀의 남편인 김희갑이 곡을

붙여서 노래가 만들어 졌으며 이 곡을 김국환이 1991년에

불러 공전의 대 히트를 기록함

 

 

 

 

사람이 한 사람을 이해하고 그 이해의 바탕 위에서 서로 긴밀히 소통한다는 것은

생각보다 매우 어렵습니다. 우선은 가장 가까운 혈육인 부모자식 지간이나 부부 지간에도

아주 긴밀한 소통이 거의 안 되는 경우가 다반사 니까요.

 

심지어는 마누라는 이해 할려고 하지 마라란 말이 있을 정도이니 인간의 깊은 내면은 전부

이해하기 어려운 측면이 있단 말입지요. 사실은 남이 아닌 나 자신을 내가 잘 이해하고 있는지도

불투명 합니다.

 

네가 나를 알지 못하는데 난들 너를 알겠느냐? 로 시작하는 노래도 있지요.

바로 저 위의 타타타 입니다. 

 

그러면 걍 모르는 채로 사는게 신상에 이로운 거냐? 하면 얘기가 달라집니다.

남을 이해하는 가장 좋은 방법은 그 사람이 살아온 길을 들어 보는 겁니다.

어떻게 어린 시절을 보냈고 뭘 하며 살았고 무엇에 중점을 두고 살아 가는지,

무슨 어려움을 겪었고 무슨 성공과 실패를 했으며 무엇에 목숨을 걸 만큼 열정적인지 등등 ,

을 알고 나면 훨씬 그사람이 명료하게 보이는 건 사실일 테니까요.

 

그렇지만 그것이 사실 가감없이 진솔해야지 임의로 자기 주관대로 근사하게 부풀려 말하면

오히려 해가 될 수도 있긴 하지요^

 

어릴적 친구가 편하고 친근한 것은 그의 성장 과정에 직 간접적으로 함께한

말하자면 그를 원초적으로 안다는 느낌이 있기 때문일 것입니다. 

 

 

근 40년 전에 함석헌 선생님을 모시고 천안 부근에서 겨울 워크샵을 한 적이 있읍니다.

그때 한 10여명 정도 다양한 학생들이 모였는데,1박 2일인지라 밤 시간에 모여 앉아

하나씩 자신이 살아온 인생을 말하는데,다들 뭔가가 있는 한 펀치 하는 얘기였지요.

 

헌데 누군가 뒤에서 이렇게 말을 했읍니다.

 

" 에휴, 난 뭐 저 양반 얘기 들으니 도무지 말할 용기가 안 나네. 뭐 말할 건덕지가 있어야지.

난 너무 평탄하게 인생을 살았나 봐유"

 

그러고 내가 말할 차례쯤 되었는데, 갑자기 무슨 해프닝이 벌어져 말할 기회를 얻지 못했지요.

아.. 나도 좀 할 말이 있는데, 아쉬웠읍니다.

 

40년 전 얘기를 예로 든 이유는 그 시간 이후 단 한번도 그와 같은 자신의 인생 역정을

얘기하는 모임을 해 본 적이 없기 때문입니다. 그만큼 우리 사회는 남과 나를 이해하는 소통의

틀을 만드는데 너무나 소홀하고 또 무심합니다.

 

어찌 보면 남에게 나를 드러내 놓고 말할 그 무엇이 별로 없는 것도 한 원인이 되지 않나

생각은 듭니다만. 그렇다 해도, 누구든 자신의 인생을 말할 수 있고 말해야 합니다.

그런 얘길 뭐하러 세세히 까발려? 이러곤 하는데,천만에 이지요. 나를 까발리지 않으면 

누가? 어떻게 나란 존재가 남한테 알려질 수 있단 말입니까?

 

아니 남들에게 왜? 나를 이해시켜야 한단 말이요? 난 그런게 필요 없어유^이럴 분도 더러는

계실듯 하지만,

 

과연 그럴까요?

 

왜 우리가 부모님 형제를 만나면 맘이 푸근하고 고향 집에 있는것 같은 평화와 행복을 느낄까요?

 

그것은 나를 가장 잘 아는 바로 그 혈육이 함께 하기 때문입니다.사실은 인간은 누구나 남이

나를 알아 주기를 은근히 기대하는 면이 있지만 나의 존재를 드러내지 않는데 어찌 나를 알아줄

수가 있을지 한번 생각해 보시기 바랍니다.

 

허나, 뭐 씁쓸했던 과거의 인생 살이를 구태어 끄집어 내어 공개하기를 꺼릴 수도 있긴 합니다.

나의 과거는 초라했다^ 그러나 지금은 다 극복하고 멋지게 부활했다~ 이럴 경우는 다르지만,

그때나 지금이나 별반 달라진게 없다^ 이러면 좀 그렇긴 하지요!

 

그러니 이런 주제도 누누나 공감하는 100% 의 얘기는 아닙니다. 그러나,

 

세상이 말하는 성공한 듯한 인생일지라도 별로 배울것이 없는 인생이 있는가 하면

실패한듯 한 인생이지만 배울것이 많은 인생도 있는법입니다. 

 

당신은 사랑받기 위해 태어난 존재란 말이 있읍니다. 마는 실은 사랑에 앞서 이해 받기 위해

태어난 존재가 더 앞서야 하고 현실적입니다. 도무지 이해할 수 없는 사람,누군지 도통 알 수 없는

사람과 함께 하고 싶던가요?

 

자신의 정체를 좀체 드러내지 않는 크레물린 같은 사람과 같이 가고 싶던가요? 그리고 그런 사람을

사랑할 수는 있을까요?  

 

아무리 나와 친한 죽마고우라 할지라도 실은 그가 나의 인생 전반을 다 알고 있는 것도 아니고

마찬가지로 내가 그의 인생 전반을 세세하게 다 알고 완벽한 공감을 가지고 있는 것도 아닙니다.

 

사실 저를 잘 모르는 외부인이 내 블로그를 들어와 찬찬히 읽어 보면 훨씬 나란 존재를 잘 이해할

수 있도록 인생 전반에 걸쳐 다양하게 블로그를 만든 것도 다 그런 이유가 있기 때문입니다.

 

나를 잘 이해시킬 수 있도록 노력함이 곧 남도 잘 이해할 수 있는 첩경입니다. 사회의 불통을 탓하기

전에 나를 둘러싼 자물통부터 열어 제끼는 것이 먼저입니다. 솔직히 부부 지간에 자식 지간에 뭘

얼마나 이해하고 공감하는지 곰곰 생각해 보십시다^

의외로 별로 이해의 폭이 넓지 않음을 쉽게 인지할 수 있을 것입니다.

 

내가 너를 아는 첩경은 바로 내가 나를 너에게 알리는 것에서 출발해야 합니다.

또한 너도 너란 존재를 나에게 알리는 소통에 적극 참여해야 합니다.그 첫 발자국이 바로

나란 존재의 살아온 역정을 말하는 것입니다.

 

나란 존재의 신비감을 부풀리는 것이 나의 존재 가치를 높이는 일은 결코 아니며  

그것은 마치 알에서 깨어 나오지 않으면 세상을 볼 수 없는 것처럼 우리는 부단히

나라고 하는 알에서 깨쳐 나오기를 힘쓸 필요가 있다~ 

뭐 그렇게 생각을 합니다. 

 

 

 

 

3.17 일

동네 탄천 변에서 발견한 이 버들강아지^

버들강아지의 근접 촬영이 많지만 사실 이렇게 모양이

순하고 이쁜 놈은 흔치 않다. 운이 좋아서 만난 경우다

 

 

 

 

 

 

 

 

3.24 일 만난

산수유, 청매화, 영춘화,, 그리고 진달래^ 

드뎌 봄이 본격적으로 오고 있음을 알려주고 있었다

 

 

3.28일

만개한 목련^ 목련의 수명은 특히 짧다

신경쓰지 않으면 어느새 지고 만다

 

목련이 왜? 귀해보이는가? 단순한 색감에 꾸밈없는 자태

은은한 느낌^

 

 

그리고 3.29일

 

찾아온 개나리^

사람들은 이 멋진 개나리에 별 주목을 안 하는듯하다

너무 흔해서^ 허나 노랑색은 땅을 대표하는 색이다. 흙을

말할때 노랑을 빼고는 곤란하다

 

4.1

4월로 넘어가니 바로 살구꽃이다. 연분홍 색이

너무 순하기도 하고 나의 살던 고향이 생각나게 하는 꽃

 

4.10일 쯤

되면 산수유는 이렇게 변해가고

 

이제 벛꽃의 계절이다

 

 

 

적목련이 있으며

 

 

튜울립 등 이런 저런 꽃들이 피어 난다

 

흔히 보긴 어렵지만 자두꽃도 있고

 

4.11

이젠 하루가 다르게 무섭게 꽃들이 피어 난다

앵두꽃이다

 

화사함의 극치 벚꽃의 전성기이다

 

4.15

벚꽃이 서서히 지기 시작한다

 

허나 철 늦은 놈들은 아직도 청청하다

 

라일락도 질세라 피기 시작

 

 

배꽃이 폈다는 정보에 혼비백산 안성으로

달려갔다

 

 

저 매력적인 붉은 꽃술의 의미를 올해 처음 알게

되었다. 모든 배꽃은 다 처음에 저렇게 붉은것인줄만

알았다. 허나 그게 아니었다

 

4.21

출근길에 만난 제비꽃,,

저 녀석은 한참 전부터 핀 거이지만 바람 때문에

좀체 잘 잡기 어려웠다

 

이 녀석도 매우 일찍 피는 녀석이지만

오늘 아침 유치원 화단에 핀걸 하나 잡았당

 

이렇게 2015년 봄날도 지나간다^ 여기 사진 외에도

수많은 꽃들이 피어났을 것이다. 꽃과 함께 시작되는 이땅의

봄^ 올 봄도 그렇게 가는구나^

 

**

 

봄날이 간다는건 뭔가

세월이 간다는 거지

아기가 첫 백일이 될때의

그 감동이 봄날이 오고 감과

같다

 

생명이 자라는 것 꽃이 핀다는 것

우주의 기운이 눈에 보인다는 것

그것이 봄이다

 

눈에 보이는 우주의 기를 보고도

어찌 감흥이 없을 수 있단 말인가

어찌 이 봄에 찬탄과 황홀이 없을 수

있단 말인가?

 

그러니 마음껏 이 봄을 느끼고 찬양할

지어다

 

저 높은 하늘에만 찬양을 올릴것이

아니라 바로 눈앞의 한송이 꽃에

찬양을 드릴때가 바로

이 봄이다

 

(maronie)


------------------
연분홍 치마가 봄바람에 
휘날리더라
오늘도 옷고름 씹어가며
산제비 넘나드는 성황당 길에
꽃이 피면 같이 웃고, 
꽃이 지면 같이 울던
알뜰한 그 맹세에
 봄날은 간다
새파란 풀잎이 물에 떠서 
흘러가더라
오늘도 꽃편지 내던지며
청노새 짤랑대는 역마차 길에
별이 뜨면 서로 웃고,
 별이 지면 서로 울던
실없는 그 기약에
 봄날은 간다
열아홉 시절은 황혼속에
 슬퍼지더라
오늘도 앙가슴 두드리며
뜬구름 흘러가는 신작로 길에
새가 날면 따라 웃고,
 새가 울면 따라 울던
얄궂은 그 노래에 
봄날은 간다
maronie 
 

 

 
비가 왜 안 올까? 
물이 모두 바다에 모여있기 때문이지 
왜? 물이 바다에만 모여 있을까?
 
증발해서 하늘로 안 올라가기 때문이지
 
그러니까 물이 한 군데만 모여 있으면
세상에 문제가 생기는 거지
골고루 퍼져서 산에도 들에도 나무에도
꽃에도 내려야 하는거지
 
 
돈 이라는것두 그래 
누군가 한 두 사람이 너무 많이 가지고 
있으면 비가 안 내리는것과 같아 
왜 그게 문제가 되는지 이제 좀 
알것 같아
 
 

 

 

 
세월호 딱 일년전 그날이야
통곡과 한숨이 모이면 어디로 가나? 
비가 될까? 눈이 될까? 
오뉴월에 서리가 될까?
 
 
세상엔 질량불변의 법칙이란게 있지 
뭐든 한번 생긴거는 사라지지 않는다는 
거야 
그니깐 여기서 한번 생긴거는 절대
그냥 사라지는 법이 없다는 거야
  
오늘 바람불고 날이 흐리네 
작년 사월 십율일이 똑똑히 
기억나는군
 
그래 놓구두 뭘 어떻게 해보겠다구
아둥바둥 하는이가 있어
왜 제대로 일을 안하는 건지
그냥 제대로만 하면 되잖아
  
뭘 그렇게 받아 먹으려 드는지
왜 그렇게 공짜로 먹으려 드는거야 
일한 만큼 벌면 되잖아
 
 
세상이 태평하면 비는 골고루 온다구 
제때에 내려 준다구
 
혼자 내리는 비를 다 모으려 하지마
  
그냥 비는 오는거라구
 
( maronie 2015.4.16 )
 
 
 
나  무(Joyce Kilmer )

 

나무보다 아름다운 시를내 다시 보지 못하리.
허기진 입을 대지의 달콤한 젖가슴깊숙이 묻고 있는 나무
온종일 잎에 덮인 두 팔을 들어올린 채하늘을 바라보며 서 있는 나무
여름이 오면 머리 한가운데울새 둥지를 이고 있는 나무

 

그 가슴에 눈이 내리면 쉬었다 가게 하고
비가 오면 다정히 말을 건네주는 나무
시는 나 같은 바보들이 만들지만
나무는 하느님만이 만들 수 있다네

 

TREES

by: Joyce Kilmer (1886-1918)

 

THINK that I shall never see
A poem lovely as a tree.
 
A tree whose hungry mouth is prest
Against the earth's sweet flowing breast;
 
A tree that looks at God all day,
And lifts her leafy arms to pray;
 
A tree that may in Summer wear
A nest of robins in her hair;
 
Upon whose bosom snow has lain;
Who intimately lives with rain.
 
Poems are made by fools like me,
But only God can make a tree.

 

 

 

조이스 킬머(1886-1918)

 

http://en.wikipedia.org/wiki/Joyce_Kilmer 

 

 

 

 

 

미국 시인 조이스 킬머(Alfred Joyce Kilmer)는
1913년에 발표한 <나무>라는 시 한편으로 세상 사람들에게 알려졌습니다.
1886년 뉴저시주 뉴 브런스위크 태생의 이 시인은 첫 시집
'나무와 그외 시들'을 1914년 발표하고는 1차 세계대전이 터지자 군
에 지원, 프랑스에서 작전 수행중 사망하였습니다.

 

 

조이스 킬머는 전후 세대의 미국인들에게 순수와 꿈의 상징으로
오래도록 기억되었습니다.

 

 

* ** 

 

 

조이스 킬머의 나무 란 시를 처음 알았읍니다. 어제 낭만논객이라는
김동길교수님과 김동건 조영남씨가 함게 나오는 프로그램을 보는데,
김교수님이 킬머의 시를 영어로 읊으시고 번역이 자막에 뜨는데
어찌나 근사하던지,단번에 필이 꼿히더군요^
해서 오늘 찾아 봤음다.
 
언제부터인가 나는 나무를 보는것도 나무와 가까이 있는것도
좋아졌지요. 자동차를 타고 모르는 길을 가다가 멋진 나무가
나타나면 다시 차를 되돌려 와서 그 나무를 찬찬히 다시 보곤했습니다.
그리고 아주 큰 나무를 발견하면 일종의 경외의 마음이 생겨 그냥
  지나칠 수가 도저히 없었지요
 
이 세상에 나무가 종류가 그 얼마나 많읍니까? 
꽃을 피우는 나무는 말할것도 없고 침엽수 활엽수 등등 아주
많읍니다. 우리나라에서 큰 나무는 주로 느티나무 은행나무 정도입니다.
1000년 이상을 사는 나무는 몇종 안 되는거 같은데,,
소나무도 1,000년 이상 사는지는 모르겠네여. 참나무는
길어야 100 년 정도인거 같고,,
 
오래되고 큰 나무에 경외심을 보내는 건 단순히 그것이 오래되었기
때문만은 아닙니다. 그 오랜 세월 수많은 위험을 무릎쓰고 굿꿋히
버텼다는게 쉬운일이 아니고, 이 세상에서 생명의 길이가 그토록
길다는 걸 보여주기 때문이기도 한 그런 때문입니다. 
제가 좋아하는 나무는 참나무 입니다. 다른 나무도 다 좋아하지만 유독
참나무의 정갈하고 심플한 모습이 보기 좋기 때문입니다.
예전 겨울에 참나무를 베어서 땔감을 했기 때문이기도 합니다.  
그리고  그 좋은 숫은 참나무만 되지 않읍니까?
소나무가 아무리 좋다한들 숫은 못 만들지요
소나무가 송홧가루를 제공하긴 하지만 참나무의 도토리에
비할수 있을런지~
인간에게 주는 유익도가 그렇단 얘깁니다. 느티나무
나 은행나무처럼 배배 꼬여가면서 까지 오래 살려하지 않고
 
때 되면 사라지는 미덕도 갖추었지요.
 
 
       햇살에 찬란히 빛나는 참나무 잎 2010 년경 촬영
 
 강진에서 보성 차밭 찾아 가다 길가에서 본 느티나무--
지나쳐 갔다가 얼른 되돌아와 찍은 사진이다.
(2011. 4 월경)
나무 사진이야 좋은게 많지만 굳이 이걸 올린 이유는 당시
국도에서 지나쳐 간 후 기어이 차를 돌려 되돌아 온 기억
이 선명히 남아있기 때문이다.
가평베네스트의 아침과 소나무 2011.10
교토 도후쿠지 앞의 나무 한 그루 2014.11
 
타케오 신사의 대나무숲 2016.5.8. 촬영
 

 

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 얼굴 / 마로니에 
그래 그 얼굴이야^
기억속에 남아있는 그 얼굴
엊그제 일이라고 더 또렷하고 
머나먼 옛날이라고 흐릿하지는 않아
그냥 지금두 쌩생하게 떠오르는걸
그런데 그 얼굴이 여럿이야
마음에 그려지는건지 눈앞에 
떠오르는건지 분명치도 않아
그냥 보여
엄마 얼굴 아버지 얼굴 형님 얼굴
옆집 아저씨 얼굴 또래 친구얼굴
청춘시절 스쳐갔던 얼굴들 
그래서 동그라미 그리려다 얼굴을
그렸다지 
가끔씩은 얼굴들을 그려보는것도 좋아
그 얼굴은 바로 내 모습이거든
추억의 소야곡 / 마로니에

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